黨的二十大報(bào)告指出,必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育之際,要學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就必須準(zhǔn)確把握好“六個(gè)必須堅(jiān)持”這一習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論及其中蘊(yùn)含的幾個(gè)重要關(guān)系。
一、準(zhǔn)確把握思想方法和工作方法的關(guān)系
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法,體現(xiàn)著思想方法和工作方法上的高度統(tǒng)一,體現(xiàn)著馬克思主義認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中知行合一的哲學(xué)思想意蘊(yùn),為推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了銳利思想武器。人們認(rèn)識(shí)事物是為了改造客觀世界,同時(shí)在改造客觀世界的過程中,不斷推動(dòng)認(rèn)識(shí)的飛躍和發(fā)展,并逐步形成科學(xué)的世界觀和方法論,進(jìn)而再以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以科學(xué)的思想方法產(chǎn)生并提煉出符合客觀實(shí)際的工作方法,以源于實(shí)踐的工作方法檢驗(yàn)并完善符合當(dāng)前世情國情黨情的科學(xué)指導(dǎo)思想,推動(dòng)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的良性循環(huán),堅(jiān)定不移地走自己的路,彰顯了唯物辯證法的鮮亮底色,這是堅(jiān)持自信自立的根本底氣。
思想方法和工作方法具有差異性。思想方法是人們觀察問題、分析問題,即認(rèn)識(shí)世界的根本方法;工作方法是思想方法在實(shí)踐中的具體體現(xiàn),是確保思想方法落地落實(shí)的必要手段,即改造世界的根本方法。實(shí)事求是、獨(dú)立自主、矛盾分析、群眾路線等是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的思想方法,是方法論中的基礎(chǔ)邏輯。目標(biāo)引領(lǐng)、頂層設(shè)計(jì)、問題導(dǎo)向、調(diào)查研究等是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的工作方法,是方法論中的實(shí)踐邏輯,為做好實(shí)際工作,提供了極具價(jià)值的工具箱。因此,我們要注意區(qū)分好思想方法和工作方法,做到精準(zhǔn)號(hào)脈、正確問診,不斷提高解決問題的本領(lǐng),切實(shí)掌握好馬克思主義思想方法和工作方法,不斷提升運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決問題的能力本領(lǐng),確保黨和國家各項(xiàng)事業(yè)順利推向前進(jìn)。
二、準(zhǔn)確把握問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向的關(guān)系
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提出,必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向這一方法,這是對馬克思主義世界觀和方法論的繼承和發(fā)展,體現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人發(fā)現(xiàn)問題的智慧、直面問題的勇氣和解決問題的能力。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,就是要增強(qiáng)問題意識(shí),時(shí)時(shí)刻刻思考現(xiàn)實(shí)中我們亟需解決的重大問題,時(shí)時(shí)刻刻思考未來發(fā)展中我們將會(huì)遇到的難題。這一方法告訴我們,當(dāng)前我國面臨著“群眾關(guān)注關(guān)切問題”“改革發(fā)展深層次問題”“國際局勢緊張問題”“黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)問題”等一系列重大問題。堅(jiān)持問題導(dǎo)向就是要透過現(xiàn)象看本質(zhì),把握問題實(shí)質(zhì),敢于直面問題、善于解決問題。在新時(shí)代的十余年來,中國共產(chǎn)黨人敢于直面問題,科學(xué)把握和分析全面深化改革中的深層次矛盾,妥善解決糧食安全、能源安全問題,有效應(yīng)對“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”等重大問題。實(shí)踐證明,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,就是要科學(xué)分析問題,將問題分類,把問題找準(zhǔn),并通過扎扎實(shí)實(shí)的調(diào)查研究,提出解決突出矛盾和問題的思路、辦法。
堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)方法論,是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的思維方法和重要路徑。問題和目標(biāo)是事物發(fā)展的“一體兩面”,是辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。問題導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)問題的自覺、解決問題的方法;目標(biāo)導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)解決問題的努力和實(shí)效。堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一,就是要以目標(biāo)任務(wù)為統(tǒng)領(lǐng),著力解決當(dāng)代中國發(fā)展中存在的突出問題。人民對美好生活的向往是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo),在這一目標(biāo)指引下,中國共產(chǎn)黨人要著力解決就業(yè)、教育、醫(yī)療、托育、養(yǎng)老、住房、安全等人民群眾急難愁盼問題,讓改革發(fā)展成果惠及千萬百姓、造福千萬百姓。只有緊緊錨定目標(biāo),從目標(biāo)倒逼問題,積極破解改革發(fā)展穩(wěn)定中各種難題,在不斷克服困難、解決問題中向著既定目標(biāo)邁進(jìn),才能確保各項(xiàng)工作扎實(shí)有效。
三、準(zhǔn)確把握系統(tǒng)論和重點(diǎn)論的關(guān)系
堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的重要內(nèi)容,主要表現(xiàn)為橫向上的通觀全局、統(tǒng)籌兼顧,涵蓋了全局觀、整體觀、長遠(yuǎn)觀等科學(xué)的思想方法和工作方法。系統(tǒng)觀念是馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系方法在實(shí)踐中運(yùn)用的結(jié)晶,是改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性實(shí)踐的理論升華,扎根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之中,從整體視角把脈我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。比如,“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想成熟完備的理論體系;再比如,“中國式現(xiàn)代化”“五位一體”“四個(gè)全面”“五大發(fā)展理念”“中國共產(chǎn)黨人的精神譜系”等,都體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)部的整體性與協(xié)調(diào)性。
堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,應(yīng)該分清主次、把握重點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一,既保持心懷“國之大者”的全局視野,又善于把握戰(zhàn)略重點(diǎn)和主攻方向,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的突破。比如,對于全面建成小康社會(huì)目標(biāo),在統(tǒng)籌區(qū)域、人口、領(lǐng)域協(xié)調(diào)發(fā)展的同時(shí),強(qiáng)調(diào)要把脫貧攻堅(jiān)作為決勝全面小康的底線任務(wù)和關(guān)鍵之舉。再比如,全面深化改革關(guān)鍵在全面,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要在各項(xiàng)改革協(xié)同配合中推進(jìn);構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,關(guān)鍵在于振興實(shí)體經(jīng)濟(jì);推動(dòng)實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng),就要增強(qiáng)創(chuàng)新這個(gè)引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,堅(jiān)持創(chuàng)新在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國中的核心地位;黨的建設(shè)要把黨的政治建設(shè)擺在首位;等等。由此可見,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在強(qiáng)調(diào)全面協(xié)調(diào)的同時(shí),也要求我們要分清輕重緩急,抓主要矛盾和矛盾的主要方面,圍繞我國社會(huì)主要矛盾推進(jìn)各項(xiàng)工作,讓問題導(dǎo)向進(jìn)一步聚焦,這是治國理政得以成功的關(guān)鍵。
四、準(zhǔn)確把握群眾路線和科學(xué)真理的關(guān)系
群眾路線和科學(xué)真理本質(zhì)上體現(xiàn)著價(jià)值與規(guī)律的關(guān)系,即合人民性與合規(guī)律性的統(tǒng)一。合人民性即習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“江山就是人民、人民就是江山。打江山、守江山,守的是人民的心”。人民至上是馬克思主義政黨的執(zhí)政理念,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的價(jià)值指引,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得巨大成就的“政治密碼”。群眾路線指引著真理探索的正確方向,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)的試金石。在這樣的理念指引下,我們黨始終站穩(wěn)人民立場,堅(jiān)持人民至上,牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想,尊重人民首創(chuàng)精神,保障實(shí)現(xiàn)人民群眾的現(xiàn)實(shí)利益、情感訴求,努力使理論為人民服務(wù)、被人民認(rèn)同,并自覺接受人民群眾檢驗(yàn)。
合規(guī)律性是推進(jìn)事業(yè)取得成功的關(guān)鍵所在。人民性反映的是理論的價(jià)值方向,著重強(qiáng)調(diào)“為了誰”的問題,科學(xué)性反映的是理論的規(guī)律方向,著重強(qiáng)調(diào)“如何為”的問題??茖W(xué)真理性是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基礎(chǔ)和前提,決定著理論建設(shè)的深度。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是一種創(chuàng)新性“知識(shí)體系”,更是一種寶貴的“規(guī)律性認(rèn)識(shí)”。這種寶貴之處體現(xiàn)在,它在將合人民性與合規(guī)律性結(jié)合起來的基礎(chǔ)上,通過艱辛的理論探索,憑借敢為人先、動(dòng)真碰硬的巨大政治勇氣和實(shí)踐勇氣,深刻揭示了超大型國家崛起發(fā)展的客觀規(guī)律,是成功運(yùn)用馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)、方法解決中國問題的光輝典范。
五、準(zhǔn)確把握回顧歷史和面向未來的關(guān)系
習(xí)近平總書記指出:“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的?!毙聲r(shí)代的中國共產(chǎn)黨人要站在大歷史觀的高度審視中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程,把回顧過去、分析現(xiàn)實(shí)和展望未來有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)而思考和解決問題,從而在大歷史觀指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)守正和創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想守馬克思主義之“正”,創(chuàng)馬克思主義中國化時(shí)代化理論之“新”,表現(xiàn)出一脈相承的連貫性,既蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴基因,又集聚了中國改革發(fā)展實(shí)踐的思想結(jié)晶,也體現(xiàn)著馬克思主義在“兩個(gè)結(jié)合”中創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在邏輯。比如,結(jié)合新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,推進(jìn)管黨治黨實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,大大發(fā)展了馬克思主義的建黨學(xué)說;比如,習(xí)近平總書記關(guān)于民族平等、民族共同體、中華民族共有精神家園等重要論述,極大地發(fā)展了馬克思主義的民族理論;再比如,在探索人類現(xiàn)代化的新道路上,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提出了富有原創(chuàng)性的中國式現(xiàn)代化理論,這是對馬克思主義理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想尤其關(guān)注未來、著眼長遠(yuǎn),具有鮮明的時(shí)代性、世界性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè),集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的時(shí)代性和世界性。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,在維護(hù)世界和平發(fā)展和自身發(fā)展中互利共贏,將中國發(fā)展置于世界發(fā)展和人類進(jìn)步的戰(zhàn)略格局中去考量,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),為之貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。堅(jiān)決反對霸權(quán)統(tǒng)治和強(qiáng)權(quán)政治,堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈,堅(jiān)持主持公道、伸張正義,為人類和平發(fā)展的崇高事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。放眼世界和人類未來,中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂,根本在于既保持黨的指導(dǎo)思想上的一脈相承,又根據(jù)實(shí)踐變化推進(jìn)理論創(chuàng)新,堅(jiān)持胸懷天下,著眼長遠(yuǎn)發(fā)展,有效化解各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),堅(jiān)持探索中國式現(xiàn)代化新道路,堅(jiān)定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
(作者系中國兵器工業(yè)集團(tuán)人才研究中心研究員、中國兵器青年科技帶頭人、高級(jí)政工師)
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